Cos’è il trauma razziale?
Per definire con precisione il trauma razziale, è importante prima definire cosa non è. Sia Drayton che Granados concordano sul fatto che il trauma razziale non è la stessa cosa del disturbo da stress post-traumatico (PTSD) a causa di una caratteristica chiave che lo definisce.
Il PTSD è un problema di salute mentale che le persone possono sviluppare dopo aver vissuto un evento pericoloso per la vita. D’altra parte, Drayton definisce il trauma razziale come “il risultato fisiologico e psicologico del razzismo cronico, microaggressionsi, ed eventi razziali”.
La differenza è che il disturbo da stress post-traumatico è spesso innescato da un singolo evento o da una serie di eventi correlati, mentre il trauma razziale è un’esperienza quasi costante, perpetuata dall’incidenza quotidiana di pregiudizi razziali, discriminazione etnica e crimini d’odio. Alcune di queste situazioni potrebbero essere pericolose per la vita e altri potrebbero essere semplici commenti fatti involontariamente, ma i colpi inflitti da quei commenti estemporanei si accumulano nel tempo.
“Il trauma razziale è diverso dal disturbo da stress post-traumatico perché non si tratta di mettere in discussione se qualcosa sia razzista o discriminatorio”, ha detto Drayton. “Si tratta di concentrarsi sul disagio emotivo, sui cambiamenti fisiologici e sul prezzo che questi momenti hanno su una persona nel tempo”.
Chi può essere colpito da un trauma razziale?
Sebbene chiunque possa subire traumi razziali, Granados indica i sistemi di potere in gioco, in particolare negli Stati Uniti, che offrono livelli più elevati di potere e privilegio alle persone che sono bianche nella costrutto sociale di razza. Drayton è d’accordo, affermando che “qualsiasi gruppo etnicamente, razzialmente, culturalmente emarginato può subire traumi razziali, sebbene influisca maggiormente sulle persone identificate come appartenenti a questi costrutti sociali“.
Solo nell’ultimo anno, il nostro paese ha visto un aumento significativo dei crimini a sfondo razziale ed etnico. I crimini d’odio contro gli asiatici americani sono al 164% in 16 delle nostre più grandi città dopo lo scoppio del COVID-19. Le autorità hanno notato che attacchi antisemiti negli Stati Uniti sono saliti alle stelle dopo le violenze a Gaza e in Israele. E solo in California, il pregiudizio anti-nero ha portato a un aumento del 31% dei crimini d’odio.
Mentre è importante notare che chiunque può essere il bersaglio di un crimine a sfondo etnico o razziale, è anche importante esaminare i fatti per determinare quali gruppi sono più a rischio. Secondo il Dipartimento di Giustizia degli Stati Uniti, la razza, l’etnia, l’ascendenza o il pregiudizio hanno rappresentato il 57.6% di tutti gli incidenti di pregiudizio segnalati nel 2019 e Il 52.5% dei delinquenti era bianco. L’aumento, la frequenza e la natura routinaria di questi incidenti possono portare ad alcuni gravi danni alla salute mentale.
Sintomi di trauma razziale
I sintomi del trauma razziale possono essere in gran parte suddivisi in tre categorie: psicologici, biologici e sociali.
Psicologico: questi includono gli impatti mentali dello stress cronico, con conseguenti problemi comportamentali come ansia, depressione, irritabilità, ostilità e comportamento evitante.
Biologico: l’esposizione di routine a eventi scatenanti come microaggressioni, discriminazione e violenza può portare a esiti negativi sulla salute come malattie cardiovascolari, aumento del rischio di ictus, basso peso alla nascita, ipertensione e persino tassi più elevati di asma.
Sociale: il razzismo sistemico può far sentire le persone in trappola, il che può portare a una frequenza ridotta o all’abbandono scolastico, all’uso di sostanze e al coinvolgimento in attività di gruppo.
Secondo Drayton, il trauma razziale è molto dinamico.
“Non si tratta solo di dire ‘sono stato chiamato un insulto’, è stato ricordato che non hai lo stesso accesso di tutti gli altri”, dice. “Sta andando al college e vedendo che tutti i corridoi ei dormitori prendono il nome da uomini bianchi. È tutto ciò che ti ricorda che la tua corsa è uno stimolo che può essere traumatizzante nel tempo. Gli impatti sociali possono manifestarsi come comportamenti e utilizzo di capacità di coping che potrebbero essere inefficaci, come essere coinvolti in bande o usare droghe e alcol. Questi si nutrono di stereotipi e stigma, perché non capire che un coping inefficace è un sintomo di trauma razziale”.
Quali sono gli effetti a lungo termine del trauma razziale?
Per Granados, gli impatti a lungo termine del trauma razziale sono gravi quanto i sintomi immediati.
“Ci sono molte barriere sistemiche che portano i POC e le famiglie a basso reddito a vivere vite meno sane nel tempo” ha detto Granados. “Devono affrontare implicazioni a lungo termine, come la mancanza di alloggi, la scarsità di cibo, l’accesso inadeguato alla salute e la scarsa istruzione che vengono tramandate di generazione in generazione”.
Questo aspetto generazionale del trauma razziale è anche una preoccupazione per Drayton, che sottolinea che molte famiglie nella comunità BIPOC stanno semplicemente lottando per sopravvivere invece di capire come prosperare. Come dice Drayton, “in questi casi, i genitori che sono cronicamente stressati, traumatizzati e scatenati possono affrontare barriere più significative quando si tratta di essere coinvolti e in grado di difendere i propri figli. E in altri casi, molti di questi genitori devono fare affidamento sui propri figli per soddisfare i bisogni di base, come comunicare durante gli appuntamenti del medico.
Secondo Granados, “La maggior parte delle volte, quando le famiglie per le quali l’inglese non è la loro prima lingua vanno dal dottore, i bambini stanno traducendo per i loro genitori. Le barriere linguistiche portano le persone a non comprendere appieno ciò che viene comunicato sulla loro salute a volte. Con ciò può derivare un senso di vergogna per non aver capito e una mancanza di responsabilizzazione, lasciando le persone con la sensazione di non poter fare domande o chiedere di più”.
Alla fine, Drayton afferma che l’effetto più profondo del trauma razziale è la morte.
“I problemi di salute mentale, fisica ed emotiva associati al trauma razziale si accumulano davvero nel tempo”, ha detto. “Lo sappiamo Il suicidio degli adolescenti neri è incredibilmente alto e anche se non stanno tentando il suicidio così spesso, stanno usando mezzi più letali che spesso equivalgono a disperazione e dolore. In che modo questo influirà sulle generazioni future?”
Traumi razziali e complicazioni con la professione di salute mentale
Sfortunatamente, non esiste una soluzione semplice per affrontare il trauma razziale. E la ricerca dietro l’identificazione e il trattamento del trauma razziale è ancora in via di sviluppo poiché è un argomento di discussione relativamente nuovo negli ultimi due decenni. Oltre alla mancanza di fondi per la ricerca basata sull’evidenza necessaria per alimentare quest’area di esplorazione, c’è un problema più ampio all’interno della comunità della salute mentale per quanto riguarda il controllo delle informazioni e il processo per determinare quali pratiche di trattamento sono considerate valide.
Sia Drayton che Granados lamentano l’imbiancatura dei loro campi di competenza e il modo in cui limita la portata del supporto per la salute mentale. Nel 2015, 86% di tutti gli psicologi negli Stati Uniti la forza lavoro era bianca. Mentre Drayton e Granados sono preoccupati per la capacità di un gruppo così omogeneo di medici di trattare una gamma così diversificata di clienti, hanno anche preoccupazioni per i modi in cui alla stragrande maggioranza dei medici, indipendentemente dalla razza, viene insegnato a trattare la salute mentale condizioni.
Il modello occidentale di trattamento della salute mentale è considerato il gold standard nel nostro paese, ma è sempre il modo migliore per connettersi con i clienti e soddisfare le loro esigenze? Granados pensa di no.
“Molti dei miei clienti sono molto cattolici e molto superstiziosi”, ha detto. “In questi casi, alcuni dei metodi di trattamento standard che chiedono alle persone di valutare se stessi su una scala e iniziare a prendere farmaci possono spaventare le persone, quindi non ricevono alcun aiuto per la salute mentale”.
Drayton sottolinea che i metodi di guarigione più tradizionali o spirituali non hanno semplicemente abbandonato le pratiche comuni, ma sono stati intenzionalmente eliminati.
“L’occidentalizzazione del trattamento della salute mentale come metodo preferito significa che c’è stata una lunga storia di demonizzazione e stigmatizzazione degli approcci tradizionali alla salute e al benessere. Il othering delle prospettive tradizionali del benessere è una delle principali barriere all’attuale assistenza sanitaria mentale ed è una limitazione per i clienti perché è una limitazione del modo in cui vengono formati i terapeuti.
Per circa il 15% dei medici che non sono bianchi, l’onere di affrontare il trauma razziale per i clienti che si identificano con la comunità BIPOC può essere un pesante fardello da sopportare.
Granados dice che i clienti vogliono elaborare gli eventi traumatici che sono accaduti loro, ma che effetto ha sui clinici? “Come ti siedi con un cliente e lo aiuti a elaborare quell’esperienza senza subire un trauma vicario? Questo può far sentire impotenti anche i medici”.
Drayton è d’accordo e aggiunge: “ci sono volte in cui mi sento un impostore. Non c’è molto che puoi dire a questo cliente e sai che non cambierà molto. È un’arma a doppio taglio. Devi fare il lavoro per te stesso per fare il lavoro con il cliente.”
Questo è un sentimento comune per i medici e altri membri BIPOC della comunità della salute mentale. L’onere di cercare di garantire che i clienti abbiano un accesso adeguato a un’adeguata assistenza per la salute mentale può spesso portare al burnout perché è spesso un compito autogestito e di base.
Come puoi affrontare il trauma razziale?
Quindi, cosa consigliano Drayton e Granados per la guarigione? È complicato.
La cura di sé è propagandata come una panacea per molti problemi di salute mentale e, sebbene la cura di sé possa essere un ottimo strumento, deve avere un posto all’interno di una cassetta degli attrezzi più ampia quando si tratta di affrontare il trauma razziale. Quando si tratta di trauma razziale, il problema è che è pervasivo e perpetuo. Le persone devono affrontare ogni giorno pregiudizi e discriminazioni motivate da motivi razziali o etnici e non finiranno improvvisamente domani.
“Ci sono alcune cose che non puoi cambiare e devi affrontarle”, dice Drayton. “Vediamo molti millennial e giovani con impotenza appresa. Spesso la cura di sé non è sufficiente. Il tempo e lo spazio lontano da fattori scatenanti e traumi aiutano, ma non è lo stesso con il trauma razziale perché non va mai via”.
Anche se potrebbe essere scoraggiante rendersi conto che è probabile che i fattori scatenanti del trauma razziale rimarranno per tutta la vita, ciò non significa che le persone siano impotenti. Drayton e Granados esortano i clienti a trovare luoghi in cui sentono di avere potere e influenza, quindi esercitare tale potere e influenza in modi utili può essere un enorme passo avanti verso il recupero di un senso di responsabilizzazione.
“Può richiedere del lavoro per identificare quali sono queste aree, ma la domanda diventa come si combatte l’impotenza, non come si combatte il razzismo nel suo insieme. È molto più gestibile». dice Drayton.
Cosa possono fare gli alleati per aiutare?
Fortunatamente, il trauma razziale non deve essere affrontato da solo. Che tu abbia subito un trauma razziale o meno, puoi essere un alleato per qualcuno che ha e ti aiuta a togliersi un po’ di peso dalle spalle. Per Drayton e Granados, essere un alleato significa essere disposti ad avere conversazioni difficili e ad apportare grandi cambiamenti.
Drayton scherza dicendo che il primo passo per essere un vero alleato è ammettere di avere un problema. Una serie di studi condotti dal Pew Research Center nel 2019 ha mostrato che “circa sei neri su dieci o più – ma meno della metà dei bianchi – affermano che i neri sono trattati in modo meno equo rispetto ai bianchi nell’assunzione, nella retribuzione e nelle promozioni; quando si richiede un prestito o un mutuo; in negozi o ristoranti; quando si vota alle elezioni; e quando si cerca un trattamento medico. In ciascuno di questi ambiti, i bianchi tendono a dire che i neri ei bianchi sono trattati allo stesso modo; quote molto piccole affermano che i bianchi sono trattati in modo meno equo rispetto ai neri. Qui, c’è un chiaro divario tra ciò che viene percepito dalle persone all’interno delle comunità BIPOC e le persone all’interno delle comunità bianche.
Drayton dice che si tratta di alleati che riconoscono le minacce che le persone BIPOC devono affrontare, quindi lavorano per capire come potresti svolgere un ruolo in tali minacce.
“Avere conversazioni al di fuori della tua camera di eco. Leggi da persone con cui non sei d’accordo. Comprendere cosa costituisce un trauma razziale ed essere in grado di identificare le cose come traumi razziali”.
Una caratteristica fondamentale dell’essere un alleato è alleggerire il carico degli altri. Ciò significa non appesantire le persone BIPOC con domande o aspettative eccessive che dovrebbero istruirti sulla loro razza, patrimonio, pratiche culturali o qualsiasi altro aspetto della loro identità o esperienza. Granados chiama questo fare il lavoro in disparte. Educati al tuo tempo, ma sii presente e vocale quando è richiesto il tuo supporto. “È troppo tardi per essere politicamente corretti. È troppo tardi per essere neutrali. Gli alleati dovrebbero essere alleati ad alta voce piuttosto che a porte chiuse o semplicemente in spazi sicuri”.
Per Drayton, questo significa esprimere il tuo sostegno in una varietà di arene. Le conversazioni difficili con famiglie, amici e colleghi sono importanti e valide, così come il tuo coinvolgimento politico e dove scegli di spendere i tuoi soldi.
“Quale legislazione stai sostenendo?” lei disse. “Stai sostenendo i politici che sostengono le riparazioni, i progetti di legge che offrono maggiori opportunità alle persone BIPOC, un migliore accesso alle cure per la salute mentale? Cosa stai facendo con i tuoi soldi? A chi stai donando? In quali fondi stai mettendo i tuoi soldi? Come stai usando il tuo potere e la tua influenza per sostenere le comunità BIPOC?”
Tutto si riduce a come usi il tuo potere e privilegio per supportare ed elevare gli altri.
Articolo liberamente tratto dalla Jefferson Center, un organizzazione la cui politica e missione è quello di essere inclusivi e consapevoli della diversità di tutti coloro che si rivolgono a loro. Sono focalizzati a costruire una comunità in cui la salute mentale sia importante e un’assistenza equa sia accessibile a tutti.
Mettono le pratiche di diversità, equità e inclusione al centro del loro lavoro quotidiano, smantellando i sistemi che creano iniquità, oppressione e disparità, promuovendo la diversità, l’equità e l’inclusione in tutto ciò che fanno. Perseguono una mentalità organizzativa che valorizza l’umiltà culturale, il riconoscimento e la responsabilità al fine di migliorare la loro capacità di offrire un’assistenza personalizzata. Ogni giorno collaborano con altre organizzazioni in tutta la comunità per raggiungere persone che potrebbero essere state sottoservite in passato. Incoraggiamo tutti a condividere le proprie esperienze e identità culturali per arricchire la nostra comunità.
Fonte: https://www.jcmh.org/it/racial-trauma-and-its-effects-on-mental-health/
